数千重峰叠嶂身，足发即陷天地覆。
靡虹山神法象亲至！
虽是声势浩大，然那巨石落处，军阵上下皆是孽物所化，早已脱壳而出，竟是并无半分伤损。
又有一物自空中而来。只见前有螭龙开道，后有蛟龙护卫，车驾所过之处，蔓生万丈赤云，殷红如血；车轮以白骨为辐，以獠牙为辋，散溢出十里浊烟，恶臭如尸腐。
那车辇与二兽径直降入阵中，诸邪见之，皆猖狂大笑，高呼：“王上！王上！”
辇中端坐一人，秀美绝伦，不沾烟火气息，神光彰显，全是威武仪态。她仰视那山神法象，神色悠然，乃指上方，对左右道：“吃了它。”
诸邪孽闻言鼓噪，以那青白尸首的将军为核心，渐渐聚于一处。骨血交融，竟化作一个巨大的血肉之茧，挡住山神那惊天动地的无数记拳脚。
那靡虹山洞天之中，曼妙真君亦遥遥以神通观战，见此情状，亦是惊异，曰：“这番实不好办。”
俄而，那血茧自中央破开，钻出一头狰狞无比的硕犬。此犬虽只有半里高大，然合那千丈螭蛟与血烟飞舆之势，竟也堪与山神法象相斗，直引得地动山摇，天昏地暗。
那硕犬每每受击，身上便迸发出许多毫毛，细看之下，竟是千百只人魈、尸魑、饿鬾自其身上飞出，攀附于山神法躯之上，大肆啃噬，其状实在凶险已极。
山神见状，停止动作。法象巨躯蓦地放射百千条瑞彩神锋、十万朵韬光玉华，更有灵乐声声、天音阵阵，不复法躯怪貌，倒似一个活人，身量乾坤短、貌压日月仪，乃作一歌曰：
天地为炉造化中，不知何处是虚空。
若教万物同一体，自有仙数尽穷通。
那万仞巨人续而俯身下坠，径直压向那四样孽物。近处观来，直如天塌地陷。大地剧烈地晃了几晃，待尘埃落定，哪里还有什么山神、硕犬、飞辇、蛟螭？原地只余下一道深不见底的天渊。
却说那林氏老人，当日禀报过庙祝，本欲去寻伴当秀道人，思前想后，还是先卜一卦，算得秀道人并未去往约定之所。他再卜一卦，又惊觉那庙祝魂魄已遭毒手，心知事大，于是立刻入山，苦寻道场所在，向真君座下的小辈弟子说明原委。
那小辈弟子不敢怠慢，急忙往禀真君，领了真君法旨：“汝去洞天外，喊得九十九声‘姷武圣德天女、姷武玄德神女、姷武明德仙女、姷武道德圣女’，唤汝师叔出来。”
小辈依旨而行。
道德圣母已是百年不问世事，此番被唤出洞天，即刻前去寻得真君：“拜见师尊！本意再居洞中百载，以图全功，不知师尊所唤何事？”
“汝徒了凝已死。”真君只答一句。
圣母闻言讶然，又听得那小辈弟子一番转述，方才出山巡视。
只见那山神庙早已空荡破败，心知事态严重，便赐予林氏老人许多风符，略作报答。林道人得了神符，即刻飞遁而去，遍寻伴当，皆是后话。
……
当时，道德圣母心急如焚，径直往姷国而去，欲拿住那不肖后裔问罪。
她思忖一番，未知对方底细，不好贸然冲上金殿，便默运神通，将自己伪装成一个乞丐老翁，横卧于江边，状似痴呆，实则以风为耳，广纳八方言语；以水为眼，遍采六路景象。只见国中处处是残弱之人，遍地是贫病之众，她心中怒极，却强自忍耐。
过了几天，恰有数个官差经过。这几个官差个个生得豺狼相貌、猪猡肚腹，携着随从往朝都去，身后还用绳索缚着数十个老翁小童，哭声震天。
道德圣母听那些官差议论，已知他们掳来这许多老弱，皆是为供给那演武魁首享用。此獠来历不明，青面白肤、颇喜噬人。
圣母料得是个机会，便亮开嗓门，放声哭喊，一时间竟压过那数十人的声调：“昔年狼伏草，今日狼提枷！大口吞人畜，小口不遗虾！”
官差闻声惊异，见是一个横卧的枯槁老翁，坐立不便，便上前骂道：“老东西恁地想死，且来案板上脱一层皮！”
老翁哂笑道：“皮厚，怕刀子不灵，可砍钝了。”
“原是个痴的，带去玩玩！”官差嬉笑之间，便将老翁拿住，一同枷入武营。
到那巨躯青面的怪物身前，道德圣母仔细一瞧，便知其是个成了气候的尸中孽类。
又见庖丁鱼贯而入，她心中已有定计，便躺在地上，大肆胡言乱语，既毁谤当今高主，又狎辱开国圣母，立时便引来官差。
她就势跳起，冲着官差挥出一巴掌，那巴掌迎风便长，直如蒲扇大小，将那官差打得晕翻在地。她又以阔大拳脚逞能，放倒一众凡俗之辈。
尸孽持着兵刃来攻，道德圣母便蹦跳着出营去。行至一处荫蔽的死巷，她解消假貌，露出真容，厉声喝道：“孽障，且看看我是何人！”
尸孽见她真容，险些魂飞魄散。圣母又口颂道德真言，引起渡厄霞光，当头一照，那孽物身上邪性便尽数消融，再也无法附身害人。
圣母又分出几张符篆，操控那魁首的躯壳，径直往殿中而去，自己则覆上一个障眼法，远远地缀在后头。
道德圣母已臻明窍化境，可谓“半步通灵”，飞举由心，颇善争斗。只是，她却未曾料到那“孽”法诡异，不知这殿内上下，早已尽是些被夺了躯壳的伪物。
她先是暴露行藏，后又因“不杀”之誓束手束脚，竟为十数个活人擒住，一时间无法脱身，又遭瑄王许多眼术的暗算，实在大伤心神，若非她道行积累深厚，早已化作一副皮囊。
实在无法，她只得燃尽道基，拼死一搏，逃回山中。
瑄王虽重伤逼退老祖，却不识得山中真君的厉害，自觉大业将成，便起一头噬人恶犬为尸孽，用它复苏魁首，委任为前驱；又将大帅印、尚方钺交予了凝仙师的躯壳，发兵驵阳国，面上誓要诛杀杨虬、戡乱锄奸，实则是要灭绝诸灵，开启一场孽潮。
另一头，道德圣母奔入山中洞天，向她师尊哭诉，双目泣血，更散尽二百年道行以明其志，只求师尊出手相助。
曼妙真君乃召集各路高徒聚于道场，颁下法旨，曰：“天命星数有常，庸王贪杀嗜劫，武朝国祚已尽，吾本不愿延之；感念旧日恩情，只得襄助一合，吾与道德童子，自此师徒缘尽。今召后学聚此，乃应王星西垂，阚氏将承大统，需得汝等相助。同她尊卑情分，不必顾忌挂念。”
言毕，便指道德圣母。余下的弟子见她悲泣更凶，心生不忍，却不知她实是心中释然。
山神与真君于驵阳国大战，正是邪孽终除、正道彰显之时。
可惜真君为镇伏那孽物，魂魄尽散于太虚之中，身化为一尊石像。座下七位童子哀泣不止，协力封住洞天，闭了道场，以保师尊一点真灵不散，静待其返魂归来。只是，对于“不杀”之誓是否废止，众人却起争执，自此分作生死二宗。
数日之间，山中异动不止，有四样天生地养灵法器出世。其中蛟丹、螭纹、血烟三样，为死宗所夺；余下一根缚尸索，归了生宗。
此后，西方王气大显，新主将出，世间又起波澜。
瑄王躯壳居于宫中，抱念化形，出窍作妖，却败于真君之手，神通尽散，法宝全无。自此，她心胆俱丧，方寸大乱，更是滥施苛政，屡行淫祀。其间惨酷凄烈，较之那二年演武，实是有过之而无不及。
阚侯胜感念天命，称瑄王离德，为世所不容，乃遍发檄文，两年间兴列国大军，前往征伐。瑄王延请山野方士，欲以邪术加害阚氏。生宗修士遂为阚氏护法，双方于阵前斗法，各显奇能。
大军行至姷国城外，却为死宗修士所阻。
原来，死宗三位童子与生宗素有嫌隙，又不忿弱小凡民群集称势，言称猛虎噬羊乃是世间至理，强者凌弱、雄主驭众方为正道，故而违逆真君遗旨，出山扶保武朝，受瑄王“三圣人”封号，助她剿讨西方阚氏乱军。
生宗修士亦尝劝止，反遭暗算，遂起争斗。
如此烽火一年有余，生宗受害颇多，凡民死伤更众。死宗虽无陨落之忧，却是倒行逆施，为人势所不容。
最终，由生宗三位童子协同靡虹山神，与死宗有识之士里应外合，将那缚尸索颠倒化用，设下大阵，气禁千里，一举废了三位圣人，荡平此祸。又将他三人拘至师尊石像之前，勒其悔过百载而已。
此后，大军踏足王畿，兵锋直指朝都。
铁枪早收养那杨氏庶女，视为己出；后日又携其投效军中，立下奇功。
惜那杨氏庶女虽得驵阳国主之法统，却是志不在此，勉力操办、积劳成疾；婚后更兼主夫为国捐躯、情伤难愈，竟又一病不起，郁郁而终。
余下其子杨玤，却以男儿之身，复封卿爵，更与阚国一位公子成婚，与二十年前杨虬之乱相较，世人皆谓“天赐宝位、时予良缘”，此是后话，暂且不提。
道德圣母既为生宗三位童子所恶，不愿明着襄助列国，便先略施计俩，夺了那死宗至宝蛟丹，弃于山中，引死宗修士入阵；复又潜入宫中，面见瑄王。
见她仓皇哭啼，圣母恨其罪而亲手斫之，破“不杀”之誓，终为三位童子逐出山门，自往东海而去，亦是闲话。
武朝余孽只称瑄王病薨，尸首仍入陵寝。后因阚氏称王，欲与列国共治其罪，又将其掘出烧了。
自阚代武祀，重立大统，民众无不争庆相贺。阚胜王深感前朝荒唐，自此更定律法、广传教化、减免刑求、颂扬仁德，开创一番昌明大治。
只是，不过四十余年，胜王薨而杰王替，杰王年幼昏庸，恣肆无道，阚朝竟是再显颓败之象。
自那百年前的三魔之乱、气机石崩毁后，世间修行氛围已遭重创；至阚朝立国，靡虹山凋敝之象更显，人才零落，泯于山中，不复昔年道场盛状矣。