……

威塞克斯王国边境，二军驻扎营地。主将军帐里，长桌上除了好几沓王国地图外，还有各种药草膏，诺比包札好自己的伤口，将达伊、莱利和布莱兹等副将召集起来。

“各位都已经读过伯雷大主教发出的诏书，和新国王陛下的辩护诏书了吧。”诺比起身，他和最高指挥使干架时所受的伤，还在隐隐作痛。

《晓谕万民之诏》

奉圣父、圣子、圣神，独一全能天主之名。

谛听！谛听！凡居于基督之地、领受圣洗之众，无分贵庶，咸宜倾耳——缘有王国大殿下，尝自称威塞克斯之王，戴万民之冠，受涂圣油于圣城。然其人不以天主所赐之位为足，竟屈膝异教之君，向麦西亚菲尔德教宗宣誓效忠，甘为其臣，认其为主。自由之冠，一誓而为奴轭，基督之王，一跪而为仆。

彼借异教之刀夺还其土，然其所招者，非止一军乃是基督之公敌。麦西亚之大军，踏其国土、过其关隘，直抵威塞克斯王都之城下。刀兵所指，正是我主圣教之门户。彼得其尺寸之地，而令全基督之疆，蒙刀兵之祸，此非收复，乃是引狼入室；此非为王，乃是为异教者牧守基督之民。

故今，主教不认其为子，国王不认其为侯，列国之君不认其为俦，圣而公之教会不认其为虔敬之人。普天基督之承认尽皆收回，彼纵有土、有冠、有麦西亚菲尔德教宗之庇，然于基督之众，其名已与“背教”、“通敌”、“异教之傀儡”同列，万世不雪。

凡我基督子民当知。失土者可复，失信于天主与基督之众者，不可复。愿以王国大殿下席恩为戒，毋为尺寸之土，而鬻尔之信、启异教之门。

愿天主护守基督之疆。宣诏于此，晓谕周知。

《威塞克斯之王席恩晓谕臣民暨普世基督之辩诏》

奉圣父、圣子、圣神之名，天主在上，鉴察人心，为我作证。

谛听！谛听！凡威塞克斯之子民，凡持守真信之基督兄弟，咸宜明察是非，毋信谗言——我王国长子席恩，受贵族公推，戴威塞克斯自由之冠，受涂圣油于堡，依律依礼，无一阙如。此乃天主所许、法度所立之王，非自取者也。

愿天主护守威塞克斯，护守真信。宣诏于此，晓谕周知。

“我们必须自办一场加冕，无论替代王冠、一座城当作王都、找上伯雷大主教，我的目的在于制造一个对等威塞克斯王国席恩陛下的合法声索，让王国一分为二，继续将战争打下去。”诺比道，“我今日欲自立为王。诸位，可愿拥护吾，登临王座？”

主将帐中寂静片刻。

随即，莱利率先上前，单膝跪地，将佩剑横于身前，“将军，我等候这一日已久，若您今日不开此口，我等反倒要替您开口了。”

布莱兹同样附和道：“王冠本就该戴在能护我等疆土之人的头上，我等追随将军出生入死，今日岂会在王座之前退后半步？”

达伊：“愿以剑与血，护我新王！”

安德策马至二军军营时，便推测出发生了什么事，他掀开军帐，开门见山道：“将军……不，从今日起，该称您一声陛下了。”

现下的战况是威塞克斯王国新王席恩陛下，向北方麦西亚王国屈膝宣誓效忠，换来菲尔德教宗数万铁骑替席恩陛下登临王座。而二殿下诺比，由东自西征战而来，背后总有四个郡支持，因君权神授，由肯特郡的伯雷大主教率先执笔发起诏书，攻击新国王陛下加冕典礼的瑕疵，若冠或人选有任何不正当，如簒夺、胁迫、靠外敌、程序有诈，便否定其加冕典礼的“承认”层——质疑新国王陛下的正当性。

伯雷大主教给席恩陛下永久背上“异教之傀儡”的骂名之余，也帮诺比打响了征战假王的战事。

王国，先王宫殿。

先王陛下站在窗前，没有回头，“王冠易主之日，王国暗杀部队的兵权便当随王冠而去。这是祖制，也是你们立身于王国的唯一道理。新王即位，你便该向新王献上生命——无论那个人是谁。”

梅宁开口：“陛下既知，又何必召臣前来？”

先王这才转过身，看向他，“因如今，王国一分为二，有了两顶王冠。”

“西境奉一王，东境奉一王。两座宫廷都宣称自己的血统正统，两道王命都要求你们效忠。”先王道，“如此一来，原本只需听从王的暗杀部队，便不再有唯一的主人。”

梅宁：“陛下认为这便是我想要的局面。”

“难道不是吗？”先王的声音很轻，“若王国完整，你没有选择。新王登基，你便须跪在他的王座前，可如今——”他停了一下，“你可以选择了。”

梅宁没有答话。先王看着他，神色平静，“不必再因血统而服从，不必再因旧誓而低头。你可以自己决定，要替哪一顶王冠拔剑。”