曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
…标签:一天一个小故事、小师弟今天专心修炼 了吗?、无夜不相思
相关:佳轩宁佩么、专修抱大腿的那些年、时空枷锁、纸千鹤、玫瑰笼、我逃婚逃了个寂寞、位面商人、我能信任你吗?、愿再逢、[宋声声]夜莺与玫瑰
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
凡丧服未毕,有吊者,则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫,弁绖;大夫与殡,亦弁绖。大夫有私丧之葛,则于其兄弟之轻丧,则弁绖。
…